Miguel Melin, quien participó en conmemoración en Campus Angol de la Ufro, explicó que Año Nuevo Mapuche se relaciona con el cambio de ciclo que se produce con el solsticio de invierno y que las personas de la cultura occidental también pueden conmemorarlo.
ANGOL.- El Wiñol Antü (We Tripantu) es importante para la revitalización cultural del Pueblo Mapuche, pero al tratarse de un cambio de ciclo en la naturaleza también es trascedente para todas las personas que habitan los territorios en el hemisferio sur, independiente de su origen, por lo que esta celebración implica una invitación a una convivencia intercultural, indicó a Malleco7, Miguel Melin Pehuen, profesional del Instituto de Estudios Indígenas e Interculturales de la Universidad de La Frontera, Ufro.
CONVERSATORIO
Miguel Melin Pehuen y Patricio Coliqueo, ambos académicos que trabajan adscritos al Instituto de Estudios Indígenas e Interculturales de la Ufro, fueron expositores en el conversatorio “Wiñol Antü en Malleco” Territorio, Memoria y Nuevo Ciclo, que organizó este Instituto y el Campus Angol de la Ufro, el cual se realizó en el auditorio de esta dependencia universitaria el lunes 22 de mayo.
Consultado por Malleco7, Miguel Melin Pehuen acerca de los temas tratados en el conversatorio efectuado en la Ufro Angol, indicó que estuvieron referidos al significado cultural del inicio del nuevo ciclo y de los distintos cambios que ocurren en la naturaleza al producirse el solsticio de invierno.
Al preguntarle cuál es el elemento común que hace que distintos pueblos originarios del hemisferio sur conmemoren o celebren este inicio de nuevo ciclo, dijo que el solsticio de invierno en el hemisferio norte ocurre poco antes de enero, por lo cual es lógico que en esa parte se celebre el Año Nuevo en esa fecha, festividad que fue traída a Sudamérica, mientras en la parte sur del planeta diversos pueblos originarios, antes de la conquista española y de la generación de los estados nacionales, mediante la observación de la naturaleza le dieron distintos nombres al mismo fenómeno que marca el inicio del invierno, el cual ocurrió en los días recientes.
CONVIVENCIA INTERCULTURAL
Al consultarle sobre la importancia para el Pueblo Mapuche del Wiñol Antü (We Tripantu), Miguel Melin planteó que para éste tienen que ver con su revitalización cultural, comunitaria, de identidad y del “ser mapuche”, pero también -según agregó- es una invitación a un encuentro de culturas distintas. “Se hace extensiva a una convivencia intercultural, con las personas que no son mapuche, independiente de su origen, que vivan en este hemisferio, porque este cambio de ciclo le afecta a todo aquel que tenga ganado, que tenga plantaciones, árboles frutales, siembras, brotes, o sea, el fenómeno natural que ocurre, ocurre para todo ente vivo, o sea, persona y como personas somos parte de la naturaleza”, puntualizó.
Para Miguel Melin de esta forma el Año Nuevo Mapuche tiene una doble trascendencia, incluso plantea que puede ser conmemorado por las personas que viven la cultura occidental. “Tiene una doble significación, por un lado, hacia el mundo mapuche, hacia su reconstrucción, su rearticulación identitaria cultural lingüística, pero también hacia el mundo occidental, pero que vive en este hemisferio, que convive diariamente en el Wallmapu con el mundo mapuche, para también comprender y ¿por qué no? conmemorar también esta fecha, porque le afecta directamente por vivir en este espacio territorial”, concluyó.